夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂“蒹葭倚玉樹”。

标签：恰时遇见、其实他都懂、饕餮的九号美食窗口

相关：解落三秋叶、本道无心、云卷秋际、PALE.、《未来可期、愿以野草化陨星、自述一段暗恋、唯有鬼鬼不可辜负、蝉噤株朽、教主只想赚钱