古者诸侯之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也。
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
…相关:关于楠子的竹马是灰谷兄弟这件事!、人渣的爱情、快穿之我靠系统成功暴富、桃栀飞机、月中行、重生九零之重组家庭的幸福生活、一片茫茫、[主柯南]论在柯学世界怎么当一个咒术师、「文豪野犬」在横滨寻找伏地魔的我是否搞错了什么、[JOJO]穿越成带恶人的姐姐了呢。。。
居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。
子云:“小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。”礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:“贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:‘民之贪乱,宁为荼毒。』”故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
…